乾隆的后妃中，香妃，也即是容妃，无疑是名望最大的一个。其热源始于清朝覆灭之时，紫禁城前三殿以及文华、武英殿被古物陈设所用来搞展览。古物中，有一幅“香妃”的戎装像颇有目共睹。画像下面明确指出：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。”一九二八年，杨令女士再一次在奉天故宫博物馆的协中斋展出了她在北京摹绘的香妃戎装像，其时影响很大。

　　据载，六天中，观众达十几万人，使香妃之名传得更远更具体。前史的魅力之一就在于她有太多的疑团无法解开。香妃有幸也变成一个疑团的集大成者，其身上的疑团包含：称号之谜、画像之谜、葬地之谜、婚姻之谜、宝月楼之谜、有椁无棺之谜、逝世之谜，等等。撇过别的疑团，今日咱们谈谈香妃的画像。今日能见到的画像有以下四幅：

　　先说榜首幅，这是现在撒播最广、也是人们最熟悉的画像，很多文章、书本用的都是这幅像。

　　旗装像

　　在人们的心目中，这幅画像即是香妃像，一提起香妃，天然也就想到这幅像。不过，美国的清朝油画保藏家匡霖先生指出，本来这幅画像是清末广东某女子的画像，与香妃无任何联系。自个保藏的清朝老油画中，就有一幅这位女子的画像，是画在一块牙板上的。另外，在查阅香港艺术保藏的有关藏品后，不难发现，香港艺术馆保藏的一幅《我国贵妇像》，即是这名女子的肖像。布赖顿皇家美术馆保藏的《香港胡府四姨太像》也是这名女子的肖像。所以，其真实性根本能够扫除。

　　吉服像

　　再说第二幅画像，这幅像一般人很少见到。闻名清史大师孟森先生在逝世前的最后一篇文章《香妃考实》中讲了这幅像的来源：近来吴生丰培贻一容妃园寝神像，问其所从得？则云有太仓陆夫人藏。此夫人为陆文慎宝忠之子妇，徐相国郙之女，于民国二三年间至东陵，仰视各陵园。至一处，守者谓即香妃冢，据标题则容妃园寝也。凡陵园、园寝享殿皆有遗像，一大一小。小者遇有祭祀即张之。大者年仅张设一次。陆夫人以香妃之传说甚厖杂，亲至其园寝，始知流言之非实。请于守者，以拍摄法摄容妃像以归。所摄乃其小者，大像封局，未得见也。由此可见，这幅画像的真实性是靠得住的。

　　第三幅既没有款识，也没有图录记载，更没有专门论述，将它说成是香妃像，没有任何根据。

　　但同时也没有任何依据证实其不是。将其与榜首幅比较，二人脸型及眉毛颇为类似，仅有的差异是双眼。与第二幅吉福像比较，前者为国字脸，后者为瓜子脸，差异非常明显。所以其真实性，很值得琢磨。

　　洋装像

　　第四幅是出道最早的香妃像，1914年古物陈设所展出的即是这幅，其时悬挂在武英殿后右旁的浴德堂内，下面附有文字说明。

　　这幅像出自清宫当没有疑问，但画上没有款识。有人说此画的作者是郎世宁。可是郎世宁的画作在《国朝院画录》和《石渠宝笈》中都有记载，此两书中未见有关此画的任何内容。有人说是他的“游戏之笔”。郎世宁有多大的胆子，敢以“游戏之笔”随意画当朝皇上的一名宠妃？曾经在古物陈设所工作过的原故宫博物院副院长单士元先生回想其时的状况时说：“那时，我和几个搭档根据民国政府内务部一位官员说的‘这大约即是香妃’，并考虑到其时社会经济效益商定的，是没有查史料的，是过错的，是一种不负责任的做法，是应该纠正的。”原故宫博物院资深专家朱家溍先生特地写了一篇《“香妃戎装像”定名的由来》一文，进一步否定了这幅画是香妃像。

　　戎装像

　　综上所述，除了第二幅吉福像能够必定是香妃自己的画像外，别的三幅皆有疑问，或许不能必定。不过有一点能够必定的是，四幅画中的主人都是一位美人，也即是说香妃国色天香是
历史上的萧皇后是个什么样的人物?萧皇后一生有几个丈夫

　　与争议颇多的隋炀帝杨广相比，皇后萧氏在历史上并不知名。下面小编为大家带来详细的文章介绍。

　　我国古代的相貌出众的女子大多红颜薄命，要么被冠上了祸国妖妃的名头，要么成为了一件礼物送到了其他国家和亲。历史上就有这样一位女子，因为长相太过出众，竟然被六个人轮番霸占了60年。

　　一、古代的女子们

　　在古代虽然没有各种各样先进的技术去整容，但是却有很多天然美女。只是在当时男尊女卑的社会背景下，容貌过于出众却并不是一件好事。在古代有着非常森严的等级制度，同时在社会地位方面也有着很明显的阶级变化。

　　所以在当时的女性如果长相较为一般或者是比较难看，往往要比那些长相出色的女子安全得多。这些女子往往可以平平安安地度过普通人的一生。但是如果长相太过出众，就会导致她的人生发生巨大的变化。

　　如果这个貌美的女子生在一个小门小户的家庭，那么她很有可能就会被一些大户人家的公子哥们强取豪夺。即便是这些貌美女子出身于望族，最后也有可能会沦为政治婚姻的附庸品，甚至会成为国家利益的牺牲品。

　　要知道在古代一位女子的容貌，甚至会引发一场国家之间的战争。毕竟当时的皇帝就是一切。皇帝的心情决定着是赏罚还是战争。比如我国非常出名的四大美女之首，西施。

　　西施就出生于一个贫寒之家，她本是越国当中的一位子民，但是正是因为容貌太过美丽，所以她就成为了当时国家利益的一枚棋子。在越王勾践与吴国战争失利之后，西施就被越王勾践相中，随后又被越王送去了吴国，迷惑吴国的君王夫差。

　　这也使得越国最终战胜了吴国，西施也因此在历史上留下了浓墨重彩的一笔。越国战胜吴国，仅仅是牺牲了西施一生的幸福而已，所以对于当时的皇帝来说，这仅仅只是一件微不足道的小事罢了。其实纵观历史，我国古代大多数美女的命运都没有一个好的结果。

　　而隋唐时期的一位女子就是因为容貌太过出众。先是被太子迎娶，随后又被六个人霸占了60多年。就算她48岁的时候，还有人争着抢。这个人，就是隋炀帝的妻子萧皇后。

　　二、绝世美人萧皇后

　　萧皇后是生于2月，由于当时的社会风俗认为2月份出生的子女不吉，所以随后萧皇后就送给了东平王萧岌收养。只是萧岌夫妇收养萧氏不满一年就双双去世了。于是萧氏又被舅父张科收养，虽然家境贫寒，但是萧氏仍然得到了很好的教育。

　　在开皇二年，隋文帝夫妇为次子晋王选妃。由于当时梁国的各个公主获得的占卜结果都是不吉，萧氏在占卜之后为吉，她就被选为了晋王妃。晋王夫妇婚后的生活十分和谐。并且在婚后的两年晋王妃就生下了长子杨昭。

　　在开皇20年的时候，杨广被册封为太子，而此时的萧氏也正式成为了太子妃。4年之后，杨广登基为帝，萧氏也正式成为了萧皇后。萧皇后本以为就能安稳地度过余生，只是没想到杨广并不是一位明君。她在后期的统治荒淫无度，导致了天下的百姓处在水深火热的境地当中。

　　一段时间之后，百姓们再也无法忍受皇帝的压迫，于是在全国各地都开始起义，而其中最显眼的则是宇文化及所带领的起义队伍。这个队伍异军突起，并且很快将隋炀帝的统治推翻了。这时候的萧皇后就像一个浮萍一样没有了依靠，随后落到了宇文化及的手上。

　　三、萧皇后被争抢的六十年

　　人们本以为宇文化及是一个明君，他登上了帝位肯定会给人们带来幸福的生活。可惜他并不是一个明君，宇文化及整天流连于萧皇后的美色当中，很少理朝政事物。人民对于宇文化及的统治十分不满，随后又掀起了一波起义。

　　在这次起义当中，寇建德所率领的起义军表现十分出色，很快就将宇文化及的统治推翻了。只是让人十分失望的是，寇建德随后也被萧皇后的美色所迷，将萧皇后霸占了。

　　这个时候的萧皇后已经经历了三个男人，十分的痛苦。她的好友文成公主为了救萧皇后，选择向突厥的王将求救。随后萧皇后被王将救了出来，只是让人没想到的是王将居然也被萧皇后的美色所迷，整日不理朝政，只与萧皇后待在一起。

　　一段时间之后王将军就去世了，按照她们部落的习俗可汗的位置，会由他的弟弟继承。只是他的弟弟也是一个沉迷酒色的人，于是他霸占了萧皇后很少去治理国家。所以很快突厥这个国家就被唐朝军队打败，从此销声匿迹。

　　至此萧皇后已经经历了5个男人，但是她在每一个男人身边都没有停留很久。在辗转之下，萧皇后又重新回到了唐朝管辖范围之内，这时候的萧皇后虽然已经有48岁，但是年龄并没有影响她的美貌，于是她在一次偶然的情况下被唐太宗看中，将她收入了皇宫当中。

　　唐太宗是萧皇后的最后一个男人，也是她最终的归宿。萧皇后这一生既是幸运的又是不幸运的。老天给了她绝世的美貌，但是不幸的是她生活在了那个男尊女卑的时代。

　　她的美貌没有使她的生活走向更好，反而正是因为她的美貌才使得她的一生颠沛流离。她像一件礼物又像一件玩物，辗转在一个又一个男人的身旁，没有一点的自由，这是那个时代的女性最大的可悲之处。

　　但是萧皇后无疑也是一个幸运的女人，虽然几经波折但是她最终还是找到了她的终身依靠，幸福地度过了她的晚年。虽然她的前半生像一个浮萍一样飘来飘去，但是她最终还是找到了安身的地方。

　　四、总结

　　我国古代封建时期出现过很多美女，但是大多数最后都没有落到一个好的结局。而萧皇后无疑是幸运的，她最后还是找到了她终身的依靠，安享晚年。都知道在当时很多容貌出色的女性，大多数到最后都会被世人打上祸国妖妃的名头，甚至在死后还会被